{"id":331,"date":"2022-04-05T10:41:31","date_gmt":"2022-04-05T08:41:31","guid":{"rendered":"http:\/\/ibrahimafall.com\/?p=331"},"modified":"2022-04-05T10:41:31","modified_gmt":"2022-04-05T08:41:31","slug":"lhumain-dabord-ou-le-syndrome-du-sacrifie-en-premier-chronique-dune-expression-paradoxale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ibrahimafall.com\/?p=331","title":{"rendered":"\u00ab L\u2019humain d\u2019abord \u00bb ou le syndrome du sacrifi\u00e9 en premier : chronique d\u2019une expression paradoxale"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-drop-cap\">La formule \u00ab&nbsp;l\u2019humain d\u2019abord&nbsp;\u00bb est devenue un mantra manag\u00e9rial. D\u2019ailleurs, elle se d\u00e9cline \u00e0 l\u2019envie&nbsp;: management humain, manager humain, gestion humaine, pilotage humain, processus humain\u2026 Jusque-l\u00e0, il n\u2019y a rien d\u2019anormal \u00e0 magnifier l\u2019humain.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e9anmoins, si nous mettons en parall\u00e8le cette omnipr\u00e9sence langagi\u00e8re de \u00ab&nbsp;l\u2019humain&nbsp;\u00bb et le d\u00e9veloppement exponentiel des maux du travail (d\u00e9sengagement, stress, burn-out, bore-out et m\u00eame suicides), nous nous rendons tr\u00e8s vite compte qu\u2019il y a quelque chose qui cloche.<\/p>\n\n\n\n<p>En effet, il existe une distorsion entre les appels \u00e0 l\u2019humain et la mani\u00e8re dont les \u00eatres humains sont effectivement \u00ab&nbsp;trait\u00e9s&nbsp;\u00bb dans beaucoup d\u2019entreprises. Tout se passe comme si le langage est utilis\u00e9 pour combler un vide&nbsp;b\u00e9ant laiss\u00e9 par le r\u00e9el, un r\u00e9el qui est souvent l\u2019expression d\u2019un \u00ab&nbsp;traitement pastoral de l\u2019Homme&nbsp;\u00bb. En effet, depuis au moins Machiavel, nous savons que moins une chose existe, plus il faut en parler.<\/p>\n\n\n\n<p>Les organisations ont certes besoin d\u2019humains, c\u2019est une v\u00e9rit\u00e9 de La Palice, mais elles ont surtout besoin de professionnels. Cependant, la rationalit\u00e9 instrumentale en vigueur en leur sein, sans concurrence aucune avec toute autre forme de rationalit\u00e9 (rationalit\u00e9 axiologique notamment), rend difficile un v\u00e9cu de professionnel digne de ce nom, au moins pour deux raisons&nbsp;fondamentales :<\/p>\n\n\n\n<ul><li>Agir avec humanit\u00e9 ne se d\u00e9cr\u00e8te pas dans une organisation (dans une entreprise comme dans la soci\u00e9t\u00e9 en g\u00e9n\u00e9rale) : la finalit\u00e9 d\u2019une organisation n\u2019est ni le vrai, le beau, le bien mais la capacit\u00e9 \u00e0 ex\u00e9cuter efficacement l\u2019ordre re\u00e7u. Autrement dit, il n\u2019y a pas de sagesse spontan\u00e9e dans une organisation qui serait la traduction d\u2019une force irr\u00e9sistible d\u2019humanit\u00e9. La sagesse organisationnelle n\u2019existe pas car seul un Homme dont les id\u00e9aux surpassent les instincts (Paul Valery) et conscient des risques qu\u2019il prend, peut \u00eatre sage car il y a toujours un prix \u00e0 payer. Gorges Canguilhem le disait avec ces mots dans un brillant texte dans lequel il compare le corps et la soci\u00e9t\u00e9 : \u00ab&nbsp;<em>La r\u00e9gulation (dans une soci\u00e9t\u00e9) y est toujours, si je puis dire, surajout\u00e9e, et toujours pr\u00e9caire.&nbsp;\u2026 Il n\u2019y a pas une sagesse sociale comme il y a une sagesse du corps. Sage il faut le devenir, et juste, il faut le devenir. Le signe objectif qu\u2019il n\u2019y a pas de justice sociale spontan\u00e9e, c\u2019est-\u00e0-dire d\u2019autor\u00e9gulation sociale, que la soci\u00e9t\u00e9 n\u2019est pas un organisme et que par cons\u00e9quent son \u00e9tat normal est peut-\u00eatre le d\u00e9sordre et la crise, c\u2019est le besoin p\u00e9riodique du h\u00e9ros qu\u2019\u00e9prouvent les soci\u00e9t\u00e9s<\/em>&nbsp;\u00bb. Juch\u00e9s sur les \u00e9paules de cet illustre penseur, nous pouvons dire que l\u2019organisation n\u2019est pas un organisme, il faut \u00eatre un h\u00e9ros dans une organisation pour \u00eatre sage donc humain car comme nous le rappelle Bernard Charbonneau, des \u0153uvres mortes ne peuvent produire que des \u0153uvres de mort.<\/li><li>Une action collective qui fait fi des singularit\u00e9s ne peut qu\u2019engendrer irresponsabilit\u00e9 et impersonnalit\u00e9, les deux meilleurs ennemis du professionnel&nbsp;: dans une organisation faite de femmes et d\u2019hommes, l\u2019humanit\u00e9 v\u00e9ritable ne peut s\u2019exprimer qu\u2019au travers d\u2019une \u00ab&nbsp;puissance d\u2019expansion&nbsp;\u00bb par le truchement d\u2019un environnement capacitant leur permettant d\u2019exercer pleinement leurs m\u00e9tiers. Cet exercice plein et entier des m\u00e9tiers est aujourd\u2019hui entrav\u00e9 par plusieurs obstacles : l\u2019amenuisement progressif de la capacit\u00e9 du professionnel \u00e0 participer activement aux d\u00e9cisions (au moins une partie) qui impactent son quotidien \u00e0 cause de la pl\u00e9onexie organisationnelle (le fait de vouloir plus que sa part et son corollaire, se penser plus indispensable qu\u2019on ne devrait et, d\u00e8s lors, se croire l\u00e9gitime pour d\u00e9cider pour les autres, voire r\u00e9genter leur vie au travail), la multiplication et la multiplicit\u00e9 des proc\u00e9dures de toute sorte (finalit\u00e9, moyen et enr\u00f4lement), un \u00e9talon du savoir-faire quasi exclusivement quantitatif au d\u00e9triment de la qualit\u00e9 du travail, l\u2019accroissement des outils non conviviaux dans le sens Illichien du terme (Yvan Illich) qui finit par prol\u00e9tariser les existences.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Alors l\u2019humain d\u2019abord\u00a0? Je pense que l\u00e0 o\u00f9 l\u2019humain est proclam\u00e9, il y est souvent ni\u00e9. Le d\u00e9sengagement actuel des travailleurs voire leur cynisme vis-\u00e0-vis de discours totalement d\u00e9connect\u00e9s du r\u00e9el n\u2019est qu\u2019un signe avant-coureur d\u2019une stasis, d\u2019une crise politique et morale de l\u2019entreprise. Il ne suffira pas simplement de formuler une raison d\u2019\u00eatre, il faut aussi s\u2019interroger sur les raisons de l\u2019\u00eatre comme sujet et en tirer les cons\u00e9quences pratiques. Sans un tel travail, l\u2019humain d\u2019abord consistera toujours \u00e0 le \u00ab\u00a0sacrifier\u00a0\u00bb en premier. La performance devenue souvent fatale, les mots ne suffiront pas \u00e0 soigner les maux.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La formule \u00ab&nbsp;l\u2019humain d\u2019abord&nbsp;\u00bb est devenue un mantra manag\u00e9rial. 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