Il est illusoire de vouloir rester un pays \u00ab\u00a0libre\u00a0\u00bb ou en tout cas le moins d\u00e9pendant possible sans souverainet\u00e9 \u00e9conomique. C\u2019est un truisme de le dire. Il s\u2019agit ainsi pour un pays de contr\u00f4ler la production et la gestion de besoins essentiels \u00e0 son bon fonctionnement en d\u00e9pendant le moins possible de partenaires ext\u00e9rieurs. Sans une telle souverainet\u00e9, la maladie \u00e9conomique guette. Le Covid nous a ainsi montr\u00e9 l\u2019int\u00e9r\u00eat d\u2019une telle souverainet\u00e9 m\u00eame s\u2019il est difficile d\u2019abandonner les vieilles habitudes d\u2019optimisation financi\u00e8re de la production, le march\u00e9 \u00e9tant libre dans bon nombre de cas.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
N\u00e9anmoins, une telle souverainet\u00e9 \u00e9conomique si elle venait \u00e0 exister n\u2019a aucun sens sans ce que j\u2019appelle la souverainet\u00e9 manag\u00e9riale. Par analogie avec la souverainet\u00e9 \u00e9conomique, il s\u2019agit pour un pays de contr\u00f4ler la production et la gestion des besoins de l\u2019\u00e2me (dans le sens Weilien de la notion, cf. L\u2019enracinement de Simone Weil) essentiels \u00e0 son bon fonctionnement en d\u00e9pendant le moins possible de partenaires ext\u00e9rieurs.<\/p>\n\n\n\n
La souverainet\u00e9 manag\u00e9riale permet de lutter contre le d\u00e9racinement (Simone Weil), la d\u00e9solation (Hannah Arendt) c\u2019est \u00e0 dire le sentiment d\u2019\u00eatre d\u00e9poss\u00e9d\u00e9 de soi-m\u00eame, de ne pas se reconna\u00eetre dans ce qu\u2019on fait et donc de de se pr\u00e9cipiter vers une sorte de mort sociale symbolique malgr\u00e9 un certain confort objectif. <\/p>\n\n\n\n
Cette notion de souverainet\u00e9 manag\u00e9riale, selon moi, doit \u00eatre appr\u00e9hend\u00e9e \u00e0 deux niveaux.<\/p>\n\n\n\n
La souverainet\u00e9 manag\u00e9riale primaire : il s\u2019agit de la capacit\u00e9 des entreprises \u00e0 mobiliser des ressources manag\u00e9riales en r\u00e9sonance avec l\u2019ancrage culturel du pays. Comme le montraient les travaux de Philippe D\u2019Iribarne, aux \u00c9tats-Unis, l\u2019image id\u00e9ale du contrat entre des individus \u00ab\u00a0\u00e9gaux\u00a0\u00bb est parfaitement adapt\u00e9e \u00e0 la culture locale (le fameux win-win). Ainsi le management par objectif y a un terreau ad\u00e9quat nonobstant le caract\u00e8re purement instrumental que peut revetir un tel contrat. Comme le notait aussi Jacques Le Mou\u00ebl, pour un am\u00e9ricain, l\u2019appr\u00e9ciation de l\u2019atteinte des objectifs n\u2019est ni objective ni subjective (il ne se pose pas ce type de questions), elle est juste contractuelle. En France, il ne suffit pas de travailler pour \u00eatre quitte avec le contrat, il y a aussi la mani\u00e8re de l\u2019ex\u00e9cuter dans une relation au travail sp\u00e9cifique avec la fameuse \u00ab\u00a0logique de l\u2019honneur\u00a0\u00bb. Cette logique de l\u2019honneur ou la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019\u00eatre trait\u00e9 avec \u00e9gard se heurte \u00e0 la dimension uniquement instrumentale du management par objectif. Ainsi la logique purement d\u2019efficacit\u00e9 se heurte inexorablement, en France, au rapport singulier du fran\u00e7ais au travail et \u00e0 sa vision du vivre ensemble. C\u2019est pourquoi savoir ce qui \u00ab\u00a0anime\u00a0\u00bb les gens dans une culture donn\u00e9e permet de mieux penser le management et les transformations. On ne copie pas un syst\u00e8me de management comme un jeans L\u00e9vis ou un sac de marque et m\u00eame lorsque la copie est possible, vous serez d\u00e9\u00e7u par la durabilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
La souverainet\u00e9 manag\u00e9riale secondaire : il s\u2019agit de la n\u00e9cessit\u00e9 de rompre au sein de chaque entreprise avec les fameuses \u00ab\u00a0bonnes pratiques\u00a0\u00bb qui n\u2019ont rien de pratiques car elles font souvent fi du contexte d\u2019utilisation. Dans un autre registre, on pourrait dire que l\u2019aspirine qui soigne, c\u2019est aussi l\u2019aspirine qui tue. Trop de sponsors du changement et de la transformation , s\u00e9duits par l\u2019apparente facilit\u00e9 d\u2019utilisation de \u00ab bonnes pratiques \u00bb livr\u00e9es sur \u00e9tag\u00e8res et par des promesses technologiques simplistes, n\u00e9gligent la premi\u00e8re condition de toute transformation r\u00e9ussie : la connaissance du r\u00e9el. C\u2019est en prenant appui sur la r\u00e9alit\u00e9 du fonctionnement interne de l\u2019entreprise \u2013 et non sur ses seules apparences visibles manifest\u00e9es dans les organigrammes, les proc\u00e9dures officielles et les ressentis des acteurs \u2013 que l\u2019on peut d\u00e9terminer que changer et comment le faire. Ici encore la souverainet\u00e9 manag\u00e9riale se heurte \u00e0 l\u2019abstraction et au formalisme excessifs qui entravent le n\u00e9cessaire commerce avec le r\u00e9el, l\u2019ogre rationaliste faisant souvent fi du monde subjectif et du monde social. Sans une telle souverainet\u00e9, la maladie sociale guette et elle se manifeste par le truchement de r\u00e9sistances aux changements et aux transformations pour les institutions et par les maux du travail (d\u00e9sengagement, burn-out\u2026) c\u2019est \u00e0 dire un d\u00e9s\u0153uvrement pour les travailleurs, incapables de se reconna\u00eetre dans ce qu\u2019ils font et donc de lui donner du sens.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Face aux grandes forces \u00ab\u00a0normalisatrices\u00a0\u00bb que sont d\u2019une part, les discours \u00e9vang\u00e9listes des \u00ab\u00a0winners\u00a0\u00bb (gagnants) du commerce mondial, nouveaux \u00ab\u00a0penseurs\u00a0\u00bb des temps modernes (Platon doit se retourner dans sa tombe), \u00e0 l\u2019instar d\u2019un Elon Musk (\u00e9rig\u00e9 par une partie de l\u2019opinion publique comme \u00ab\u00a0professeur es efficacit\u00e9\u00a0\u00bb depuis son pacte avec le pr\u00e9sident Trump) et d\u2019autre part, la puissance technologique des outils d\u2019IA qui ne reconnaissent ni les fronti\u00e8res ni les particularit\u00e9s sociales et soci\u00e9tales, exister, c\u2019est \u00eatre souverain car m\u00eame si le monde change, l\u2019homme continue (Gaston Berger). <\/p>\n\n\n\n
C\u2019est pourquoi, j\u2019ai toujours \u00e9t\u00e9 dubitatif sur la possibilit\u00e9 d\u2019une souverainet\u00e9 \u00e9conomique sans souverainet\u00e9 manag\u00e9riale. La premi\u00e8re souverainet\u00e9, c\u2019est sa singularit\u00e9 sociale et soci\u00e9tale.\u00a0Qui peut croire qu’on puisse \u00eatre souverain dans un monde en concurrence sans l’\u00eatre dans sa propre entreprise ou institution ? \u00ab\u00a0Aide toi, l’Etat ne t’aidera pas\u00a0\u00bb disait Auguste Detoeuf, le fondateur d’Alstom. Ainsi, contrairement \u00e0 la souverainet\u00e9 \u00e9conomique qui n\u00e9cessite souvent que l’Etat agisse directement, la souverainet\u00e9 manag\u00e9riale passera par une meilleure \u00e9ducation des managers et des travailleurs en g\u00e9n\u00e9ral avec en ligne de mire une performance soutenable et productrice de sant\u00e9. Le conseil en management, les universit\u00e9s et les \u00e9coles de commerce en seront les grands vecteurs ou les bourreaux. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Il est illusoire de vouloir rester un pays \u00ab\u00a0libre\u00a0\u00bb ou en tout cas le moins d\u00e9pendant possible sans souverainet\u00e9 \u00e9conomique. C\u2019est un truisme de le dire. Il s\u2019agit ainsi pour un pays de contr\u00f4ler la production et la gestion de besoins essentiels \u00e0 son bon fonctionnement en d\u00e9pendant le moins possible de partenaires ext\u00e9rieurs. Sans … <\/p>\n